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O privilégio da servidão - 2 edição

Em Metafísica dos Costumes, o filósofo Immanuel Kant busca estabelecer os fundamentos centrais do direito e da moral.Dessa forma, propõe hipóteses basilares sobre a ética para o exercício do direito, da filosofia e das ciências humanas em geral.

Teorias e instituições penais é o título dado por Michel Foucault para o curso que ele proferiu no Collège de France de novembro de 1971 a março de 1972. Nessas aulas, Foucault teoriza pela primeira vez a questão do poder, tratando da repressão de Richelieu à revolta dos Nu-pieds (1639-1640) e mostrando como o dispositivo de poder elaborado nessa ocasião pela monarquia rompe com a economia das instituições jurídicas e judiciais da Idade Média e introduz um “aparelho judicial do Estado”, um “sistema repressivo” cuja função vai se centrar no aprisionamento daqueles que desafiam sua ordem.

seguido de "A ideia de razão pública revista" Este livro é composto por duas partes: o ensaio "A ideia de razão pública revista" e "O Direito dos Povos". "A ideia de razão pública revista" é a descrição mais detalhada feita por Rawls de como uma democracia constitucional moderna, baseada em uma concepção política liberal, poderia e seria vista como legítima por cidadãos razoáveis que, em fundamentos religiosos, filosóficos ou morais, não aceitam uma doutrina abrangente liberal - como a de Kant, Mill ou do próprio Rawls, a "justiça como equidade", apresentada em Uma teoria da justiça. (1971). "O Direito dos Povos" estende a ideia de um contrato social à Sociedade dos Povos, e lança os princípios gerais que podem e devem ser aceitos por sociedades liberais e não-liberais, como padrão para regulamentar a conduta recíproca. Em particular, traça uma distinção crucial entre direitos humanos básicos e os direitos de cada cidadão de uma democracia constitucional liberal. Explora os termos sob os quais tal sociedade pode adequadamente guerrear contra uma "sociedade fora da lei", e discute os fundamentos morais para prestar assistência a sociedades não-liberais oneradas por condições políticas e econômicas desfavoráveis.

Considerado uma das obras-mestras da Sociologia, este clássico estudo de Durkheim apresenta o suicídio como um fenômeno cujas origens encontram-se fundamentadas na própria sociedade.

'Zen e a arte da manutenção de motocicletas' é uma epopéia moderna que mudou a mentalidade de toda uma geração e continua servindo de inspiração a milhões de pessoas. Esta narrativa de uma viagem de moto feita por um homem e seu filho durante as férias de verão transforma-se numa odisséia pessoal e filosófica e trata de questões fundamentais do nosso modo de viver.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de “cuidado de si” que, bem mais do que o “conhece-te a ti mesmo”, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

Este curso de Michel Foucault, ministrado em 1983 no Collège de France, é particularmente interessante porque os temas abordados não foram publicados em nenhum estudo durante sua vida. Qual governo de si deve ser o fundamento e o limite ao governo dos outros? A partir desta questão, Foucault se situa em relação à herança filosófica e problematiza o status da sua própria fala.

Durante o século XIX, o progresso científico e tecnológico trouxe importantes conquistas no campo das ciências naturais: o nascimento da química moderna, a teoria evolutiva de Darwin, a descoberta por Pasteur e outros do mundo microbiano. Nesse contexto, Engels procura com sua Dialética da natureza oferecer de uma só vez, ao marxismo uma concepção materialista da natureza elaborada, e às ciências um modelo filosófico a partir do qual se guiar.